№ 4 (2015)

В статье предпринята попытка осмысления сущности сталинской политики в отношении «наказанных народов». Изучение историографии позволяет говорить о плюрализме и поляризации мнений исследователей относительно феноменов депортации и спецпоселения. Автор выделяет ряд мероприятий органов власти, которые свидетельствуют о том, что депортация не была орудием геноцида или маргинализации населения: выделение правительством специальных продовольственных и промтоварных фондов и стройматериалов; принятие органами власти актов, направленных на нормализацию материального положения репрессированных; воссоединение с санкции НКВД разрозненных депортацией семей; проведение на общих основаниях идеологической и культурно- массовой работы, а также школьного и производственного обучения; сохранение калмыками-коммунистами и комсомольцами своего додепортационного статуса с возможностью вступления в партию (до начала 1950-х гг.) и ВЛКСМ (с ограничениями); предоставление опытным производственникам и управленцам работы в тех структурах (в т.ч. в партийно-советских органах), где их навыки были востребованы. В статье показано, что государство добивалось не уничтожения отличительных этнических черт калмыцкого народа, а формирования из депортантов населения, состав которого гарантировал его лояльность режиму. Не случайно для выстраивания «правильной» структуры населения власть пошла на воссоединение малых семей, являвшихся нормой для социалистического общества. Нужно полагать, что основной целью было «вылепливание правильного населения» посредством корректировки социально-классовой структуры. В соответствии с марксистской доктриной «носителем социализма» и одновременно главной движущей силой на пути общества к коммунизму считался рабочий класс, который и должен был стать основой для будущего бесклассового общества. Поэтому не удивительно, что за 20-летие, включающее годы пребывания на спецпоселении (1944-1956 гг.), число представителей рабочего класса среди чеченцев выросло в 5 раз, среди ингушей - в 15 раз (!), а среди калмыков, только за 5 лет пребывания на поселении, - в 2,5 раза. Данные факты свидетельствуют о цели государственной политики спецпереселения. Таким образом, принудительное переселение «наказанных народов» и спецпоселение были единым комплексом мер, обеспечивавшим формирование необходимого государству состава населения. Советской властью, следовательно, проводилась политика формирования состава населения, именуемая П. Холквистом «политикой населения».

Статья посвящена изучению истории села Черноречье (быв. Чоргунь), находящегося на территории города федерального значения Севастополь, в первой половине 20-х гг. XX в. Авторы на основе архивных данных изучили, как в одном из самых крупных на тот момент сел Балаклавского района города Севастополя протекали процессы установления советской власти, трансформации общественно- экономического уклада, формирования новых государственных и общественных институций. Также изучены демографические процессы, как в самом селе, так и в Балаклавском районе в целом. Отдельно рассмотрен вопрос административных изменений, затронувших Чоргунь, в рассматриваемый период. Показан процесс преодоления продовольственного кризиса начала 20-х гг. ХХ в., пик которого пришелся на 1921-1923 гг. Как свидетельствуют изученные документы, в формировании и организации работы советских органов власти принимали участие как представители крымско-татарского, так и русского населения Чоргуня, но руководящие должности занимали, в основном, крымские татары, что отвечало проводимой в тот период политике «коренизации».

В статье анализируются основные достижения социокультурной антропологии в истории городов ХМАО - Югры в период нефтегазового освоения Западной Сибири. Дается краткая характеристика современного состояния антропологии города как нового направления в социально-гуманитарной науке. Указывается, что сегодня отечественная урбанистика получает сильное концептуально-методологическое обоснование антропологического подхода к изучению проблем городского развития. Однако проводимых исследований явно недостаточно для раскрытия полной ретроспективной и современной социокультурной картины урбанизационных процессов в России и ее регионах. В силу этого усиливается актуальность исследования антропологии городов Ханты-Мансийского автономного округа - Югры в контексте нефтегазового освоения Западной Сибири. Показано, что в советской историографии первостепенное значение для антропологии нефтегазового города имели работы философа В. В. Трушкова и социолога Г. Ф. Куцева. Сброс идеологических оков в постсоветской науке привел к тому, что социологи принялись активно изучать социальную и культурную среду, образ жизни в городах нефтегазового комплекса Западной Сибири. Они пришли к выводу, что, несмотря на различные противоречия, связанные с моноотраслевым устройством поселений, в городах региона сформировалась современная городская культура и общность. Особое место для социокультурной антропологии занимают работы философа М. Г. Ганопольского. В исторической науке понимание важности антропологического подхода к проблемам нефтегазового освоения Тюменского региона приходило постепенно. В 2000-х гг. поворот к изучению социальных и культурных проблем нефтегазового региона стал весьма популярен у местных историков. Рубежным событием в историографии развития Западно-Сибирского нефтегазового комплекса, которое зафиксировало смену интересов от социально-экономической истории к антропологическим исследованиям, было проведение в 2010 г. конференции «Человек в условиях интенсивного нефтегазового освоения Севера» в г. Тюмени. Тем не менее историческая антропология и антропология города по-прежнему не являются приоритетными методологическими подходами в социально-гуманитарных исследованиях нефтегазового освоения ХМАО - Югры.

В статье проанализирована одна из форм деятельности сибирских отделов Императорского Православного Палестинского общества - организация и проведение религиозно-просветительских чтений. Определена их роль в культурном пространстве Сибири. Отмечается, что главнейшей заботой данных отделов было распространение сведений о прошлом и настоящем Святой Земли, а особенно о мерах по сохранению православной веры в Палестине, поощрению паломничества, предпринимаемых Император- ским Православным Палестинским Обществом. Показано, что организаторы палестинских чтений в Западной Сибири руководствовались регламентом, достаточно четко прописанным в «Руководящих правилах для действия отделов» и других нормативных документах. Делается вывод, что отделы Императорского Православного Палестинского общества в Западной Сибири своевременно обеспечивались печатными изданиями, «туманными картинами», «волшебными фонарями», литературой, присылаемыми Советом Общества из Петербурга. Отмечаются заслуги отдельных представителей Западно-Сибирских отделов, включая епархиальных архиереев, в написании и издании собственных сочинений, посвященных Святой Земле. На основе анализа годовых отчетов Тобольского и Томского отделов изучена целевая аудитория, время проведения, общее число слушателей палестинских чтений в различные периоды. Приводится динамика и география их распространения. Показано, что чтения вызывали интерес в российской провинции среди всех слоев населения, преимущественно крестьянства. Делается вывод, что в рассматриваемый период, благодаря лекционной и культурно-просветительской деятельности Император- ского Православного Палестинского общества поездки сибиряков в Палестину хотя и не стали массовым явлением, но, тем не менее, утратили характер экстраординарного события.

В статье рассматриваются подходы к пониманию Английской революции XVII века в современной британской исторической науке. К настоящему времени, как показано в статье, заметно уменьшилось научное влияние и признание прогрессистских подходов к пониманию Английской революции, представляемых в двух версиях либеральными историками и историками-марксистами. Для либеральной и марксистской парадигм также характерно стремление к обобщениям, которое к 1980-м гг. стало менее убедительным для большинства британских историков. Автор проанализировал особенности оказавшего заметное влияние в последние десятилетия ревизионистского направления в изучении причин Английской революции и пришел к выводу, что в современной британской исторической науке в рассмотрении данных проблем влиятельны историки, призывающие учитывать специфические особенности исторической ситуации и придерживающиеся индивидуализирующих подходов в понимании истории. Ключевые слова: Английская революция XVII века; современная британская историография; консервативное направление; либеральное направление; ревизионистское направление.

Статья посвящена вопросу расходования государственных бюджетных средств первым лейбористским правительством Тони Блэра (1997-2001 гг.) в сфере социального обеспечения. На основе анализа бюджетных документов Министерства финансов определены ключевые направления социальной программы «нового лейборизма», на реализацию которых предполагалось выделение государственного финансирования: политика в сфере занятости, поддержка семьи и детства, здравоохранение, образование. Исследован объем государственного финансирования на основные статьи социальных расходов в период с 1997 по 2001 гг. Данные направления социальной политики имели общей целью трансформацию «государства всеобщего благосостояния» посредством рационального расходования государственных финансовых средств. Бюджетная политика лейбористского правительства Тони Блэра стала логическим продолжением концепта «третьего пути», составившего идеологическую платформу «нового лейборизма».