В данной статье рассматриваются два явления позднеантичного общества: патронат и эвергетизм. Проводится анализ фактов, свидетельствующих о континуитете в сфере патронатных отношений в период поздней Античности, раскрывается специфика и динамика феномена эвергетизма, а также на основе произведений писателей латинского Запада V - первой половины VI вв. выявляется соотношение этих двух явлений. В статье подробно описываются отношения «патрон-клиент», перечисляются права и обязанности обеих сторон, приводятся конкретные примеры предоставляемых клиентам услуг. В исследовании также дается определение явлению «эвергетизм», раскрываются его характерные, отличающие от патроната, черты. Эвергетизм, в отличие от патроната, лишен взаимовыгодного характера, т. е. фактически это явление приближено к благотворительности. Благодаря приведенным фактам и конкретным примерам, а также по свидетельствам позднеантичных писателей авторы данной статьи приходят к выводу о том, что традиция клиентелы сохранилась в почти неизменном, «классическом», виде, а явление эвергетизма трансформировалось из античной формы в христианскую благотворительность.
патронат, эвергетизм, патрон, клиент, аристократия, поздняя Античность, благотворительность
1. Вен П. 2003. Как пишут историю. Опыт эпистемологии / Пер. с фр. Л.А. Торчинского. М.: Научный мир.
2. Коптев А. В. 1995. Сельские патроцинии и императорская политика во второй половине IV - первой половине VI вв. // От прав гражданства к праву колоната. Формирование крепостного права в поздней Римской империи. Вологда: Ардвисура, 100-132.
3. Литовченко Е.В. 2015. Особенности клиентских отношений в позднеантичный период (по письмам Сидония) // ИРЕСИОНА. Античный мир и его наследие. Вып. IV: Сб. науч. тр. к 50-летию проф. Н.Н. Болгова. Белгород: ООО «Эпицентр», 158-164.
4. Неронова В.Д. 1983. Поздняя Римская Империя (III-V вв.) // История Древнего мира. Упадок древних обществ. М.: Наука, 221-239.
5. Сапенко В.Ю. 2016. Эвергетизм и патронат в сочинениях Магна Феликса Эннодия // Кондаковские чтения - V. Античность - Византия - Древняя Русь / Болгов Н.Н. (отв. ред.). Белгород: НИУ «БелГУ», 84-88.
6. Утченко С.Л. 1993. Трактат Цицерона «Об обязанностях» и образ идеального гражданина // Марк Туллий Цицерон. О старости. О дружбе. Об обязанностях. М.: Наука, 159-174.
7. Alcimus Ecdicius Avitus Viennensis episcopo. Opera quae supersunt. 1883 / Peiper R. (ed.) // MGH. AA. T. VI. Pt. 2. Berlin: Weidmann.
8. Andreassen K.A. 2010. The nature of episcopal authority in fifth-century Gaul. Lake Forest: Lake Forest College.
9. Arnheim M.T.W. 1972. The senatorial Aristocracy in the Late Roman Empire. Oxford: Clarendon.
10. Bowersock G.W. 1986. From emperor to bishop: The selfconscious transformation of political power in the IVth century A.D. // Classical Philology. Vol. 81. № 4, 298-307.
11. Breukelaar A.H.B. 1994. Historiography and episcopal authority in sixth-century Gaul. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
12. Carmen de providential divina. 1901 // Molinier A. Les Sources de l'histoire de France - Des origines aux guerresd'Italie (1494). I. Époque primitive, mérovingiens et carolingiens. Paris: A. Picard et Fils, 44.
13. Clark G. 2011. Late Antiquity: A Very Short Introduction. Oxford: Oxford University Press.
14. Cornell T., Lomas K. 2002. Bread & Circuses.Euergetism and municipal patronage in Roman Italy. L.; N.Y.: Routledge.
15. Ennodius Magnus Felix. Opera Omnia. 1882 // Hartell G. (ed.). CSEL. Vol. VI. Wien: Vindobonae.
16. Fausti Reiensis praeter sermones pseudo-Eusebianos opera. Accedunt Ruricii Epistulae. 1891 // Engelbrecht A. (ed.). CSEL. Vol. XXI. Wien: Vindobonae, Tempsky.
17. Garnsey P., Whittaker C.R. 2008. Trade, industry and the urban economy. Elite redistribution - liturgies, euergetism and patronage // The Cambridge Ancient History. Vol. XIII. Cambridge: Cambridge University Press, 330-332.
18. Gilliard F.D. 1984. Senatorial Bishops in the Fourth Century // Harvard Theological Review 77, 153-175.
19. Gregorii Turonensis. Opera Omnia. 1884-1885 // Arndt W., Krush B. (eds.). MGH. SRM. T. 1. Hannoverae: Hannoverae Impensis bibliopolii Hahniani.
20. Heather P.J. 2001. State, lordship and community in the West (AD 400-600) // The Cambridge Ancient History. Vol. XIV. Cambridge: Cambridge University Press, 437-468.
21. Kalinowski A.V. 1996. Patterns of Patronage: The Politics and Ideology of Public Building in the Eastern Roman Empire (31 BCE - 600 CE). Ottawa: National Library of Canada.
22. Keats-Rohan K.S.B. 2000. Prosopography and Computing: A Marriage Made in Heaven? // History and Computing 12(1), 1-11.
23. Lançon B. 2001. Rome in Late Antiquity. Everyday Life and Urban Change, AD 312-609. N.Y.: Routledge.
24. Libanii Opera Omnia. 1927 / Foerester R. (ed.). Vol. 1-7. Leipzig: Teubner.
25. Lizzi Testa R. 2009. The Late Antique Bishop: Image and Reality // Rousseau Ph. (ed.). A Companion to Late Antiquity. Hoboken, New Jersey: Wiley-Blackwell, 525-539.
26. Marcone A. 2008. From patronage to patrocinium // The Cambridge Ancient History. Vol. XIII. Cambridge: Cambridge University Press, 361-363.
27. Martindale J.R. 1980. The Prosopography of the Later Roman Empire. Vol. II. AD. 395-527. Cambridge: Cambridge University Press.
28. Mathisen R.W. 1979. The ecclesiastical aristocracy of fifth-century Gaul: a regional analysis of family structure. Thesis. University of Wisconsin-Madison.
29. Mathisen R.W. 1993. Roman aristocrats in barbarian Gaul: strategies for survival in an age of transition. Austin, TX: University of Texas Press.
30. Patzold S. 2014. Bischöfe, soziale Herkunft und die Organisation lokaler Herrschaft um 500 // Chlodwigs Welt. Organisation von Herrschaft um 500. Stuttgart: Franz Steiner, 523-543.
31. Paulinus Pellaeus. Eucharisticus. 1888 // Brandes G. (ed.). CSEL. Vol. XVI. Poetae Christiani Minores. Pt. I. Wien: Vindobonae.
32. Procopius. Opera Omnia. 1962 // Loeb Classical Library. Vol. VII. De aedificiis. Leningrad: William Heinemann, Cambridge, Massachusets: Harvard University Press.
33. Prosopography Approaches and Applications: A handbook (Prosopographica et Genealogica). 2007 / Keats-Rohan K.S.B. (ed.). Oxford: University of Oxford.
34. Ruricii Epistularum libri duo. 1891 // Engelbrecht A. (ed.). CSEL. Vol. 21. Fausti Reiensiset Ruricii Opera. Wien: Vindobonae, 349-442.
35. Schlumberger J.A. 1989. Potentes and potentia in the Social Thought of Late Antiquity // Clover F.M., Humphereys R.S. (eds.). Tradition and innovation in the Late Antiquity. Madison: University of Wisconsin press, 89-104.
36. Sidonius Apollinaris. Epistolae et carmina.1887 // Luetjohann C., Krusch B. (eds.). MGH. AA. Vol. 8. Sidonius, Faustus, Ruricius. Berlin: Weidmann.
37. Symmachi Q.A. 1883. Quae supersunt // Seek O. (ed.). MGH. Vol. 6. Berlin: Weidmann.
38. Venanti Honori Clementiani Fortunati Presbyteri Italici. Opera Poetica. 1885 // Krusch B., Leo F. (eds.). MGH. AA. Vol. IV. Berlin: Weidmann.
39. Vita Caesarii Arelatensis, by Bishop Cyprian of Toulon and others. 1896 // Krusch B. (ed.). MGH. Vol. 3. Hannover: Hahn, 433-501.
40. Winterling A. 2009. Politics and Society in Imperial Rome. Oxford: Wiley-Blackwell.
41. White C. 2000. Early Christian Latin Poets (The Early Church Fathers). L., N.Y.: Routledge.
42. Zuiderhoek A. 2009.The Politics of Munificence in the Roman Empire: Citizens, Elites and Benefactors in Asia Minor. Cambridge; N.Y.: Cambridge University Press.
